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『燕巢』一詞之由來，說法有二，據本所資料記載及訪問地方父老，均以清朝康熙末年，朱一貴抗清，官兵來剿時，多染厲疫，遂令「援剿」，「燕巢」乃「援剿」之同音異議，又因本鄉燕子甚多之故也。另一說法，係經就教於成功大學黃典權教授，認為乃出自鄭成功後備部隊「援剿」一詞而來，按史書記載，本鄉開發淵源甚早，鄭成功渡台之後，以其後備部隊之援剿中鎮，墾於今本區東、西、南燕里一代，援剿右鎮，墾於今本區安招里附近，故名也。

地理環境介紹:

屬泥火山之石灰岩土質，很適合番石榴、棗仔及西施柚種植加上燕巢區農會推廣股指導及技術不斷的改進 ，以果肉脆度高。

周邊名勝有聞名全台之阿公店水庫、泥火山、養女湖、太陽谷、雞冠山等風景區，非常適合閤家假日旅遊。

境內分布著惡地、泥火山、裸岩、瀑布等豐富地理景觀，如養女湖、雞冠山、崎溜瀑布、太陽谷、嫦娥谷及泥火山等風景據點，區公所已規劃出一條風景線，繞行一圈約需1.5小時。為國內芭樂、棗子的主要產地，境內分布有惡地、泥火山、裸岩等豐富的地理景觀，如養女湖、雞冠山、太陽谷及泥火山等風景據點。以金山國小為起點，前方是山脊嶙峋的雞冠山，沿著中民路，可依序暢遊猙獰雄偉的太陽谷、不斷噴出泥漿的養女湖，以及泥火山地形發達的烏山頂泥火山自然保留區等風景據點。其中養女湖、泥火山、烏山巷養女湖為泥火山地形中的噴泥塘，乃地底積存的高壓天然氣噴洩並挾帶泥漿噴出而成，故點火即燃，可造成水火同源奇觀。

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岡山區全境除東側隆起珊瑚礁大、小崗山殘丘外，一片平原。阿公店溪由丘陵地區發源，蜿蜒流灌全境，初由小崗山南麓離開山地，再繞行於岡山平原南側、西側，再西行注入海峽。岡山街位於平原中央，在明清開發之初是府城(台南)，通往縣城(高雄左營)南來北往的中途站，也是西側海濱部落，與東側山區部落互通有無的輻輳點，位置優越，商業發展迅速。岡山區在發展的過程中可分為三個階段，分別為草創期、成長期及璀璨期。

處於草創時期的岡山，是屬於明鄭及日據初期這時候的岡山，人稱「竿蓁林」或「阿公店」。由於岡山昔日原為荒涼、渺無人煙的原野，茅草竿(蓁仔)叢生莽莽，故名曰官眞林(竿蓁林)。而「阿公店」名稱的由來，相傳清康熙年間一老翁在溪邊築茅屋，並設攤販賣茶水、雜物，並供南北商旅住宿之便。後來定居者漸多形村落，遂以老翁稱為「阿公」而茅屋為店，更名為「阿公店」。

時間進入1895年至1945年間，日本佔領台灣。處於日時代的岡山在1920年被劃為高雄州岡山郡岡山庄，自此阿公店正式更名為岡山，而岡山名稱的由來是因為附近有大、小崗山之地標。日據時期岡山街之交通、軍事地位日趨重要，市況迅速發展，人口急速增加，奠下今日岡山區的規模。

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路竹區歷史沿革

本區轄內之大社段為古代「大傑巔社」故地，山胞原於大社一帶定居，永曆十四年（西元1660年）鄭成功興師入臺驅走荷蘭人，在臺灣建立郡縣設一府二縣。

當時本區隸屬萬年縣，永曆十八年（西元1664年）改萬年縣為萬年洲，當時區域重心劃分為文賢等廿四里，廿四里中之長治里，維新里均隸屬本區轄區。

清康熙廿二年（西元1683年）清師入臺，翌年將承天府改為福建省臺灣府。下分臺灣縣、諸羅縣、鳳山縣。本區地區屬鳳山縣管轄。康熙卅二年（西 元1693年）高拱乾修臺灣府志，對當時鳳山縣治下三大街為安平鎮街、半路竹街、興隆街。是半路竹地名首見於史冊，亦顯示了當時半路竹街繁榮盛況。乾隆廿 九年（西元1764年）王瑛曾重修鳳山縣志亦載：「半路竹街在維新里，縣北四十里，府治大路。」亦同。至於「半路竹」之名稱源由，一種較被肯定的看法是認為：此地北距市平距廿公里，南距鳳山廿六公里，約值其半路，且竹木茂盛，為商旅行人歇息納涼之地，故稱「半路竹」。另有一種猜測則認為：「半」字或係臺語「絆」字之諧音，謂該處有竹林茂盛，阻礙交通，行人來往不便，故稱「絆路竹」。

民國九年，改革臺灣地方制度，於十月一曰實施新制。全臺設臺北、新竹、臺中、臺南、高雄五州。州下置郡及市，郡下廢區制度改為街莊制，此制的高 雄州岡山郡役所設於岡山庄，轄有岡山、路竹、阿蓮、湖內、彌陀等五庄（是「半路竹」地名首被刪去「半」字改稱「路竹」之始）。路竹庄設庄役場、置庄長，暫 借天后宮辦公。轄境包括原一甲區之全部。此制之轄區境界一直到臺灣光復未有變更，辦公場所於民國十二年十一月廳舍落成使用迄民國66年重新改建，復因辦公 廳舍老舊不符使用，故84年另覓地興建行政辦公大樓，於86年7月搬遷進駐國昌路新址。

民國卅四年對日抗戰勝利，臺灣光復，路竹鄉公所成立，由林鬧長擔任接管時期路竹庄庄長，接管時期暫仍維持日人街莊舊制。依據臺灣省鄉鎮組織規程 就原有街庄成立各鄉鎮公所，廢日本之保甲制度改行村里鄰制，區公所依照日據時代之路竹庄原轄區分為十六里。即竹園、下坑、甲南、甲北、社東、社中、社西、 竹東、竹西、文南、文北、下寮、後鄉、北嶺、三爺、鴨寮，各里之下共轄二一四鄰。民國卅九年行政區域調整方案之規定，將原歸湖內區管轄之竹滬里、頂寮里改 劃本區管轄。另新達里（原下寮里）於民國六十四年十月一日辦理更名，竹南里於七十四年十月一日由竹東里劃出，社南里於七十八年十月一日由社西里劃出增設暨 因人口異動而有鄰數變動外，至今行政轄區計20里、392鄰。

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湖內區歷史沿革

湖內區座落於台灣西南部，東南側與路竹區及阿蓮區西側與茄萣區毗鄰，西行近台灣海峽，北側以二仁溪與台南市仁德區為界。

本區在清代屬於鳳山縣文賢里及長治二圖里之一部份，日據時期民國九年，以長治（現大湖方面）、文賢（現圍子內方面）兩區合併取兩區名含義稱湖內庄，下轄大湖、湖內、竹滬、海埔、圍子內、頂茄萣、崎漏仔七村落，光復後改稱湖內鄉。民國五十年行政區域調整竹滬劃歸路竹鄉，頂茄萣、崎漏仔劃歸茄萣鄉，本鄉所轄計大湖、湖內、田尾、海埔、海山、劉家、太爺、公舘、葉厝、文賢、中賢、逸賢、忠興等十三村，民國九十一年二月行政區域調整湖內村劃增湖東村，計十四村。

　　本區開發甚早，係明鄭時期屯田遺地，故居民多屬閩人，以泉洲、漳洲、汀洲、興化等四府，其中以泉洲府籍佔多數。居民係以農漁業為主，主要產業為魚類、水鴨養殖，稻米蔬菜種植，其中養殖漁業以鰻魚、白蝦、虱目魚及吳郭魚為主，農業以種植水稻蔬菜，原料甘蔗及蔥為主。傳統特產以醃鴨、九層糕、雙糕潤及皮蛋等，皆為十分美味傳統小吃。

補充說明：民國99年12月 25日高雄縣市合併，因此湖內鄉則更名為「湖內區」，區內原本的14村則更改為14里。

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茄萣區歷史沿革

明神宗萬曆三十年(西元一六零二年底)，陳第與沈有容至東番(臺灣)剿倭，歸後寫就千餘字的東番記。東番記云：「東番夷人不知所自始，居澎湖外洋海島中，起魍港、加老灣、歷大員、堯海、打狗嶼、小淡水皆其居也。」　

按堯港內海位於本區之東方至東南方，現之興達即為古堯港內海殘存部份。古堯港港口(進出堯港內海之潮流口)位於今下茄萣與崎漏之間。

堯港出現在距今三百八十餘年前的古文獻中，可知本區之地早為人知，並早有人居(係平埔族)。 荷蘭人據臺初期的一六二四～二五年間，測繪有「澎胡島至大員島、魍港、堯港等地之海圖」，該圖中的漁夫灣(Vissers baojj)即堯港 ，漁夫角(de Vissers Caep)即今頂茄萣至下茄萣一帶。由此可知此時本區之地已有漁民聚居。

清康熙三十三年(西元一六九四年)高拱乾纂的臺灣府志的水道及保甲記中已提到：「臺灣縣.....文賢里一圖九甲(內有海濱茄藤仔五甲)....... 」可知當時本區之地已有五甲(保甲係最小的行政單位，有如目前之村鄰)，行政區上屬臺灣縣(約當今之臺南市)文賢里。

雍正九年( 西元一七三一年 )重新調整行政區界臺灣、鳳山二縣以二層行溪( 今二仁溪為界)，本區之地因位於溪南，因此改隸鳳山縣( 約當今之高雄市)，這是本區隸高雄市之端。唯不久即發生臺、鳳兩縣爭界之事( 爭茄藤仔之地歸屬)，旋於乾隆二十八年(西元一七六三年)兩縣令重新會勘，決定二縣南北仍以二層行溪為界，東西則以新開港為界。新開港以東歸鳳山縣，以西歸臺灣縣。

按新開港指乾隆十三年(西元一七四八年)修濬的新港道，後稱考水港可溝通二層溪下游與茄藤港(即昔之堯港內海)，其遺跡，僅剩今日本區與湖內區界所在的小排水溝。

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高雄市永安區舊稱「永安仔」，是高雄市沿海人口最少行政區，但因烏早期鹽田的生產和日治時代以來的養殖漁業發展，使得永安區雖然到民國三十九年才從彌陀區劃分出來，成為獨立的行政區，但其深具地方產業特色，創造出來的養殖漁業產值是相當驚人的。 

近年來，在發展一區一特色的政策當中，永安區不但以石斑魚的養殖揚名全台，更把自然生態、人文歷史和地方產業納入導覽系統。並於2000年起推出一年一度的「石斑魚節～永安心．石斑情」系列活動，結合產業、人文和生態資源，讓慕名而來的觀光客對永安有了更深刻與多面向的認識，也使得永安區成為高雄市沿海最具魅力的地區之一。

永安區北至興達電廠與茄萣區為界；西至本區新港里海岸線，在台灣海峽有6.8公 里的海岸線，東北和路竹區相壤，東南與岡山區為鄰，南邊以阿公店溪與彌陀區為界。永安區在日治時代屬於仁壽里，光復後一度仍隸屬於彌陀區。民國三十九年地方士紳黃文壽、薛金能等人提倡分鄉，並依地方自治及區域調整劃分法，以永保平安之意，核准以「永安鄉」為名，並納入永安、保寧、維新、永華、新港、鹽田等六個村落，隨著2010年12月25日高雄縣市合併，也改制為永安區。

永安鹽場

位於台灣西南沿海的永安區，南以阿公店溪下游與彌陀區為界。近百年來永安的產業和聚落也隨著阿公店溪的氾濫和整治，以及內海環境的消長息息相關。永安地區所處的台灣西部海岸線上，過去是一個沙洲、瀉湖遍佈的區域，是 「舊蟯港」內海的一部分，公路以東，今日維新里的竹仔港一帶地勢稍高，是永安最早發展聚落的區域，早在明鄭時代就有漢人進入種植甘蔗，到晚清中葉以後則在內海圍築魚塭和鹽田的在地產業。

對海岸變化影響較劇烈的則是民國七十二年中油公司開始在永安區新港里區域，興建大規模人工島及延伸長達茸(10公尺的海上防波堤)，並在港灣內抽砂，使之成為深十四公尺的專用港，並利用抽砂填築出 75公頃的新生地，作為永安液化天然氣的用地。

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彌陀區歷史沿革

彌陀區命名由來

彌陀區舊稱(彌陀港)，地名的最早紀錄鑒於康熙24年(西元1685年)蔣毓英編修的《台灣府志》，可是在早期的文獻中，地名確有不同的寫法，記作「微羅港」或「彌羅港」或「眉螺港」。所記之字雖有不同，但其台語的發音則相當接近，可見「彌陀」為從音地名，應該是漢人入墾之初，從當時的原住民語言口譯而來，故地名的起源，顯然不能從「彌陀」二字的字面意思上，去強加索解，一般解釋彌陀港地名起源，皆認為過去在區境北部的港邊，有做供奉「阿彌陀佛」的小寺廟，因而得名的說法，顯然即附會字面意思而來。

近來則有學者以比對原住民語言的方法，指出「彌陀」一名，可能出自馬卡道語的viro一詞，意思是「竹子」(楊森富，1994)，港字則為漢人以此地濱臨內海潟湖而取，因此彌陀港如照意思來翻譯，應翻作「竹子港」。若原住民語言的比對方法可信，則本區境內早在漢人入墾之前，即有平埔族原住民定居。(吳進喜，1995)

沿革

1. 明永曆十五年順治十八年(民前251年，公元1661年)，延平郡王鄭成功為建立反清復明基地，東渡登陸安平，驅逐統治台灣三十八年之荷蘭人，五月二日改臺灣為東都明京，設一府二縣，府下設天興萬年二縣本區屬萬年縣。 　　
2. 1664年清康熙九年八月(公元一六六四年)嗣王鄭經入台改稱東都為東寧升天興萬年二縣為州，疆域仍舊，本區改為萬年州。
3. 1684年，清康熙二十三年劃分福建省為一府三縣，為台灣府、台灣縣、諸羅縣、鳳山縣。本區屬福建省台灣府鳳山縣。
4. 1731年雍正九年又合為一府四縣二廳，本區仍屬台灣府鳳山縣。
5. 1875年光緒元年全台行政區域，又改為二府八縣四廳，本區仍屬台灣府鳳山縣彌陀港庄。
6. 1887年光緒十三年間閩、台分離，自立一省，是年八月由首任台灣巡撫劉銘傳的奏請把全省劃分為三府及一直隸州，北路台北府仍舊，下置四縣一廳，中路新設台灣府為省會首府，下置四縣一廳，南路改舊台灣府為台南府，下置三縣一廳，本區改為台南府鳳山縣彌陀港庄。
7. 1895 年，光緒二十一年(日明治二十八年)因甲午戰敗，據馬關條約將台灣及澎湖諸島割讓給日本，行政區劃改三縣一廳七支廳，本區屬台南縣鳳山支廳彌陀港庄。嗣因 到處遭義軍抵抗，無法安定地方，施政不易，遂施行軍政，於八月二十五日，除台北縣及澎湖廳外，台灣、台南二縣，改稱民政支部，縣下設置支廳，支部下設出張 所，本區行政區域又改為台南民政支部鳳山出張所彌陀港庄。
8. 1896年光緒二十二年(明治二十九年)三月復施民政再改三縣一廳十二支廳，本區屬台南縣鳳山支廳彌陀港庄。
9. 1897年光緒二十三年(明治三十年)五月二十七日全台又改六縣三廳七十八處辦務署，而廢支廳，本區又隸屬鳳山縣阿公店辦務署彌陀港庄。
10. 1898年明治三十一年(光緒二十四年)六月十八日裁撤地方行政機構，再把行政區域改編為三縣，下設三十九處辦務署，七處出張所，本區又改隸台南縣阿公店辦務署彌陀港庄。
11. 1901年(明治三十四年)五月一日廢台南縣之恆春辦務署，增設恆春廳合為三縣四廳，同年十一月十一日，又改革地方行政機構為二級制並同時廢縣及辦務署，再把全台劃分為二十廳下設支廳，本區又改隸鳳山廳阿公店支廳仁壽上里彌陀港庄。
12. 1909年宣統元年(明治四十二年)十月行政區劃分再把原有二十廳廢合又改為十二廳，下設支廳本鄉隸屬台南廳阿公店支廳仁壽上里彌陀港區。
13. 1920年民國九年(大正九年)七月改革地方制度又廢廳為州，實施街市制，全台設五州二廳，確立了州、郡、市街三級制，十月一日因土地變更改行政區域由台南廳仁壽上里彌陀港區，更正為高雄州岡山郡彌陀庄。
14. 1933 年民國二十二年(昭和八年)維仁溪(阿公店溪)原河道經本區舊港村北轉彎繞經現在的永安區公所至興達港出海，將永安分東、西兩部落，所以永安人有一句名詞 『過溪』的由來，因河道在舊港村西北轉一個90度向北，致岡山地方時常積水成災，而由當時的岡山聞人楊縛先生向日政府力爭將河道截彎取直，向西直流入台灣 海峽，以解決岡山地區的水患，同時亦將土地大字舊港口段南半段合併為鹽埕段。
15. 1934年民國二十三年，俗稱『大山仔』居民，因常年遭受海浪侵蝕，情況危急，『大山仔』居民於是舉家遷移至現在的『西海尾』與『六塊厝仔』的一片國有地定居，而併入現今之海尾村。
16. 1937年民國二十六年(昭和十二年)，日人開闢岡山空軍機場，將本區現有之中華路殺絕，致使本鄉民眾欲到岡山得繞經石螺潭後協，整個機場180度始能到達，對本區整體發展造成非常大影響，而使石螺潭民眾要求劃歸岡山之議。
17. 1943年民國三十二年(昭和十八年)隸屬本庄(區)之石螺潭於因開闢岡山空軍機場地段變更，而將石螺潭於是年十月一日將行政區劃變更為岡山郡岡山街石螺潭。
18. 1945年民國三十四年(昭和二十年)八月十五日，日本向全世界宣佈無條件投降，國民黨政府於十月二十五日接收台灣，行政區劃改為十六縣、五省轄市、一局。設縣、市、區、鎮、鄉制，本區改隸原高雄縣岡山區彌陀鄉。
19. 1949年民國三十八年本區之『新文安』原名『三點山』位在今村西南四里之海岸居民五十餘戶，以魚為業，是年突遭海浪侵蝕，全村房舍皆被流失，致無家可歸，急待濟 助。斯時荷蒙台南市士紳張公壽齡先生得知慨捐(本鄉現址)鹽埕段良田二甲有餘，區民終得安居樂業，為今之『新文安』之名由此而來。現合併為彌陀區之『文安 里』。
20. 1950年民國三十九年四月二十二日，公佈『台灣省各縣、市原屬岡山區改為直隸高雄縣，三月二十日應永安地方人士之要求，將阿公店溪以北之永安、永華、維新、烏華、鹽田要新港等六村劃出本區成立原永安鄉。
21. 1951年民國四十年四月二十一日應梓官地區人士之要求分鄉，又將本區之梓信、梓義、梓和、植平、中崙、安厝、大舍、赤崁、赤東、赤西、智蚵、信蚵、茄典等十三村劃出本區成立原梓官鄉。
22. 1953年民國四十二年六月二十二日，因行政區劃調整，將本區彌靖村劃分原彌靖、彌仁二村，彌陀劃分彌陀、彌壽二村。
23. 2010年12月25日因縣市合併改為直轄市，本區由『鄉』改制為『區』之行政機關 。

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梓官區歷史沿革

梓官 
鄭成功渡台後，有福建漳州人姓王名梓者，與鄭、蔡、歐、蘇等各族姓，卜居於梓官地區而成一社，其中以王姓勢力較大，於是王梓被社眾尊稱為「梓官」，梓官地名因此而得名。民國八年，通往阿公店(即今岡山)的輕便鐵道舖設完成，西元1929年，汽車道路開通後，交通逐漸便利，人口戶數才因此顯著增加。

淵官 
即今之同安里的淵官庄，此地開化最早。明永曆年間，有福建舉人李淵來此定居，三百多年來，該地居民仍以李姓為主，李淵來此經農兼營糖業，土地耕作佔有半個梓官區的面積，財勢與權勢和梓官的王梓不分上下，李淵因此被尊稱為「官」，而淵官地名係由此而來。

同安里 
即今之同安里。距今二百年多前，有福建同安縣林、許、蔣姓等遷此定居，以後接著有張姓及其他姓氏相繼而來，從事農耕工作，彼此和睦相處，安居樂業，村民共同協力，謀求發展，而稱該部落為同安里，以示相安共居之意，也以祖籍地為念，同安厝地名因此而得名。

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左營區古名為興隆里，自明鄭時代即為軍屯地域。因「左」鎮紮「營」而故名為「左營」；或云紮「營」於城之「左」等說。

清領時期，鳳山縣治設於本區「埤仔頭」，林爽文之役，經砲火蹂躪之後，始移縣治於陂頭街（今鳳山區），但明鄭、清 領時期，留下來的殘破遺蹟，仍隨處可尋，如文廟、舊城等等，給被譏為「文化沙漠」的高雄，留下一絲的文化氣息。

本區的行政沿革十分繁雜，西元1909年，臺南廳下設打狗支廳，本區分設左營，埤仔頭兩區。埤仔頭區，區治設於興隆外里的埤仔頭，下轄興隆內里的內惟庄、桃仔園庄、前鋒尾庄、覆鼎金庄、及興隆外里的埤仔頭庄；而左營區治設於興隆外里的左營庄，下轄興隆外里的菜公庄、左營、竹仔腳、桃仔園、前鋒尾、覆鼎金、援中港、下鹽田、右沖等部落。

西元1924年廢高雄郡，提升高雄街為「高雄市」，左營庄劃歸岡山郡管轄。
西元1932年12月1日，左營庄的前鋒尾與桃仔園劃入高雄市轄，其餘仍歸於岡山郡。
西元1940年10月1日，左營廢庄，復歸高雄市管轄。

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旂後（旗后、旗後、岐後）

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鹽埕區早期是高雄市的政治經濟中心，位於高雄市市中心的中南部、左倚壽山、右環愛河、南臨高雄港、地勢平坦成三角形，面積一、四一六平方公里，是高雄市唯一無煙囪工廠、無特種行業存在的行政區，景觀兼具山、河、海、綠地為一體，為本市最優質小而美及最適宜居住的行政區，東面沿著愛河與前金、芩雅區為界，西側以臨港路與鼓山區為鄰，南側隔著高雄港與旗津區遙遙相望。
　　
    鹽埕顧名思義是一堆堆白色皚皚水晶狀體的鹽田，清康熙年間，閩南漳州人趙天等，依官府之招徠移至打狗闢田，後因屏山崩、洪水漲溢，鹽田流失，而遷移此地，其靠近鼓山者為「鹽埕埔」，高雄港築港工程全面施工時，將港內挖出之泥沙填平鹽田後，始有此新生之地「鹽埕區」的誕生，並在本區原市政府舊地設市治（市役所）。
　　
    鹽埕自日治時代，工商繁榮可說是台灣的銀座，當時燈紅酒綠、夜夜笙歌、舉凡各種西式、日式的流行時尚風格，迅速的在這個小小的區域裡流行起來。直至日本人離開，美軍進駐，流行力很強的鹽埕區除了酒家，又多了西式PUB酒吧，加上愛河的浪漫美景做為背景烘托，鹽埕一度是高雄市最繁華奢靡的地區。
   

    隨著商業中心東移及人口逐漸減少，鹽埕地區在80年代以後開始走向「慢活」型態。為重振鹽埕往日繁華的景象，市府及鹽埕地方人士近年來積極進行社區總體營造；主要把仁愛公園綠地及周邊的歷史博物館、工商展覽中心、音樂館等公共文化藝術設施結合，創造一處全新的文化綠地走廊，繁華之後，社區居民開始講究文化層次的提昇，市政府也在此配合社區發展，規劃了「駁二藝術特區」，每月舉辦國際性的藝術展、美學設計展等，吸引了各大專院校學子爭相觀摩。

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新興區舊稱為大港埔。台灣早期可以津渡的河川概稱為〝港〞，未墾的荒地叫做〝埔〞，而新興區在以前本是一望無際的荒野，北界有一條高雄河的支流，由於盛產𩻸魚所以稱之為「𩻸港」，後人又依諧音之故改稱「大港」(閩南音)，新興區就是地處大河畔的未經開墾的平原，才叫做大港埔。相傳魚逮 魚是鯉魚。

大港埔在〝打狗時代〞居民多務農為生，生活單純，雖說開發較緩，但發展農業必先修水利，所以從道光年間起，區內興鑿的圳潭渠道己經星羅密佈，且圳流經之處都成為膏腴沃土，或種水稻、甘藷、甘蔗或植玉米，蔚成聚落。物阜民豐，有「鳳邑江南」的雅號。整個大港埔的開發，是以竹圍為中心逐漸向四周擴展，除建鼓壽亭為聚落守護神外，並興起下竹圍、營後與過港仔共四個聚落。

大港埔從人煙罕至的荊棘草埔，一躍成為巨廈連軒，霓虹閃爍的不夜城，肇始於民國三十年的「高雄驛」遷建至大港後，再加上站前至大圓環段「昭和通」(今中山一路)的開闢，助長了大港埔的飛速繁榮；光復前本區只有中山一路是寬廣的柏油道路，其餘多為羊腸鳥道的牛車道及田間阡陌，經政府多年的努力，目前道路網密度居全市之冠。

光復後大港埔逐漸繁榮，充滿〝新興〞蓬勃的氣象，所以取名「新興區」。目前是一熱鬧又美麗的現代化行政區，寬廣的街廓，高樓櫛比，商圈密集，令初到新興區的遊客留下美好的印象。

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前金區位在本市的中心，西隔愛河與鹽埕區相望；東以自立一路、自立二路、中山一路鄰接新興區；北沿幸福川與三民區分界；南以青年二路、成功一路、五福三路與苓雅區相連。其形狀呈四方形，而南北略長，東西稍短，在高雄市各區中是屬於規模較小的行政區。

前金區內有全民健康保險署高屏業務組、台灣高雄地方法院、台灣高雄地方法院檢察署、高雄市政府警察局、高雄市勞工博物館等重要政府機關；以及台灣銀行、兆豐國際商業銀行、高雄市銀行等重要金融機構。因此本區所呈現的面貌是機關林立、商業繁盛、文教設施獨多等特色，可說是本市政治、金融、文化之中心。

區內街道縱橫排列狀似棋盤，南北走向的大道有自立路、中華路、自強路、成功路、市中路、河東路等，可連貫本區與苓雅、三民兩區；東西走向的大道有河南路、八德二路、七賢二路、六合二路、中正四路、大同路、民生二路、五福二路、新田路、青年二路等，接通本區與鹽埕、新興兩區；區內有捷運橘線及紅線經過，可謂是四通八達，交通便利。

到了清朝以後，本市墾殖地區日漸擴大，本區始有移民殖墾漸成聚落。當時分為前矜、後矜兩部落，其中前矜部落開發較快，是以今萬興宮為中心，又形成林投圍、社內、田寮等部落。不過當時的人煙稀少，除了墾殖的地區開發成田地及漁堰外，餘皆荒蕪。

日治時期本區仍繼續保持相當的農村風貌，有田地、魚池、牧場等；但是此時已逐漸開始在本區設立機關，如：高雄州廳【即今之地方法院】、銀行、水利會、警察署等；同時在本區亦建立了不少宿舍區；這在前金區的開發史上算是轉變的開始。

臺灣光復以後，由於道路的開闢規劃，新房舍的建築，於是原有的田園、魚池逐漸減少萎縮，終至不見蹤跡；代之而起的卻是條列整齊，規則交錯的大道和林立的房舍；農村風貌不再，本區逐漸走向都市化型態。

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林園區位於台灣西南部沿海，居高雄市最南端的高屏溪出海口，北毗大寮區，西倚鳳山丘陵接高雄市小港區，東隔高屏溪鄰屏東縣新園鄉，西南濱台灣海峽與琉球鄉（小琉球）遙遙相望。 

林園位處鳳山林木茂盛之邊，故稱「林仔邊」。林仔邊街的街市發展與繁榮就是現在興濟宮到福德廟這一條福興街，林園人稱為『舊街』，在清領時期這條街道稱為『林仔邊街』，所 以老一輩的人要到林園街上都稱去「林仔邊街仔」。

因擁有西溪中港優良港口，為明清時期的小竹里商業行政文化重心，清領時期將小竹里改為小竹上里、小竹下里，當時仍沒有「林園」這個名稱。直到日本大正9年（1920）設高雄州，將台灣地名做一個改革，原來三個字的地名，統一縮為兩個字，依照其規定林仔邊將「仔」去掉後，要稱為「林邊」，但造成與屏東林邊為同地名。居此當地士紳淵於林園人的父系祖先大都由福建漳州府渡海來台，「謝府王公」係由漳州移民來自原鄉的傳統信仰，又是林仔邊當地居民的守護神。依據：漳州府古縣祖廟周邊村落鸛林村（現稱下半林）和園中村（現稱上半林），故取其「林」、「園」二字命名，以對原鄉的懷念。又因「林園」的日文發音與「林邊」差不多，並且意境也很好，因此改名「林園」而設「林園庄」。林園之地名自此出現，並沿用至今。

民國卅五年頒佈台灣省鄉鎮組織規程實施，林園庄改為林園鄉，其行政機構改稱林園鄉公所，隸屬於高雄縣鳳山區，迨於民國卅六年鳳山區 署廢止，直屬高雄縣，民國卅九年地方行政區改制將林園劃分為林園村、東林村、溪州改為溪州村，潭頭劃分為潭頭村、中厝村、林內村，王公廟改為王公村，苦苓腳劃分為林家村、龔厝村，中坑門改為中門村，港子埔劃分為頂厝村、港埔 村、港嘴村，西溪改為西溪村，中芸劃分中芸村、鳳芸村，汕尾劃分為東汕村、西汕村、北汕村等共十九村，村之下共轄三四八鄰。 民國八十六年林園村劃分為林園村、仁愛村，東林村劃分為東林村、文賢村，王公村劃分為王公村、廣應村，溪洲村劃分為溪洲村、五福村。現有24個里，547鄰，人口71,203人，本區地勢平坦，適宜農耕，同時擁有中芸、汕尾兩大漁港，漁獲量豐富，養殖漁業亦發達。1973年起政府在此興建石油 化學工業區（十大建設項目之一），使本區由「魚米之鄉」轉 變為台灣石化工業的重鎮。

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小港原名港仔墘，位於高雄潟湖南岸之鳳山港畔而名。民國九年鳳山港淤塞，成為不通舟楫的迷你港灣，故改稱小港。

小港在荷治時期已經開發，荷蘭人建紅毛港使之與安平港成為犄角之勢。明鄭時期屬萬年縣，為國姓爺鄭成功部將吳燕山所墾拓。清朝時代先後隸屬於鳳山縣鳳山莊、鳳山里，其後又分為鳳山上、下二里。日治時期因地方行政區域迭經更張，隸屬時變，先後隸屬於鳳山支廳、鳳山小港庄轄有小港、二苓、大人宮、店仔後、鹽水港、中林子、鳳鼻頭、大林蒲、紅毛港、中大厝、空地仔、莿蔥腳、中廓、大坪頂、二橋等十五個部落。

民國三十四年台灣光復後，將所有街庄改為鄉鎮，小港鄉隸屬高雄縣。民國六十八年七月一日高雄市改制為直轄市，小港鄉由高雄縣歸併高雄市並改為小港區。

　　本區位於高雄市南端，東接大寮區，南與林園區毗鄰，北臨鳳山區，西北與前鎮區接壤，西南瀕臨台灣海峽；東有鳳山丘陵為其天障，地勢雄偉，西南有浩瀚碧海，景色優美。總面積45.4426 平方公里，現轄38里鄰。

本區區民原以漁農為業，由於第二港口與臨海工業區之開闢以及國際機場之設立，再加上中鋼、中船、中油、台電等重工業相繼建廠及擴建，人口遽增，促使本區社會型態由漁農轉為工業，近年來本區在各方面迅速發展下已成為重要國際門戶及工業重鎮，朝向『亞太營運中心』目標邁進。

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前鎮區歷史沿革

據台灣通史，本區為鄭氏時代，大竹里中提督前鎮屯墾之所，因而得名；或云清領時代， 土匪猖獗，府縣設哨置鎮守於此，乃有前鎮之名。 前鎮區在鄭氏時期屬萬年縣，為營盤田及私田拓墾地。康熙二十三年入清後，區境分隸於福建省台灣府鳳山縣鳳山莊 ( 草衙、佛公、苓仔寮 ) 與大竹橋莊 ( 前鎮、籬仔內、崗山仔、戲獅甲 ) 。乾隆五十一年發生林爽文之亂，城毀，五十三年遷縣治於陂頭街、嗣後陞鳳山莊為鳳山里，大竹莊為大竹里，兩里以規仔壽坡為界。光緒十一年台灣設省，省下分設三府，本區分屬於台灣省台南府鳳山縣鳳山里與大竹里。 光緒十三年 ( 一八八七 ) ，前鎮庄、戲獅、崗山仔、籬仔內均隸於鳳山縣大竹里。光緒二十三年 ( 一八九七 ) ，籬仔內、戲獅甲、前鎮庄，屬鳳山縣打狗辦務署管轄。

宣統元年 ( 一九Ｏ九 ) ，戲獅甲、前鎮庄受轄於打狗支廳苓雅寮區會；草衙庄、佛公庄受轄於鳳山支廳港仔墘區會；籬仔內庄受轄於於鳳山支廳七老爺區會。 

民國九年 ( 一九二Ｏ ) ，戲獅甲、前鎮隸於高雄郡高雄街；籬仔內、岡山仔隸於鳳山郡鳳山街； 草衙、佛公、苓仔寮隸於鳳山郡小港庄管轄。 民國十三年廢高雄郡及高雄街，陞街為市，前鎮與戲獅甲列為市轄地域， 設置前鎮、戲獅甲兩個區會，其餘部落仍隸於原有的行政區域。民國二十四年大高雄都市計畫發表後，於民國二十九年 將鳳山街的籬仔內、崗山仔及小港庄轄的草衙、佛公與苓仔寮劃入市轄區域； 增設籬仔內、草衙兩個區會。 民國三十三年 ( 一九四四 ) ，戲獅甲、前鎮，籬仔內、草衙均設立役場，另設草衙、佛公、戲獅甲、前鎮、籬仔內、崗山仔等大字，民國三十四年光復之後，合併前鎮、戲獅甲、草衙等三區會為第二區公所，至卅五年二月又將籬仔內劃入，同時改稱為前鎮區公所。

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三民區中都唐榮磚窯廠的前身是明治32年(1899)日人鮫島盛在三塊厝郊區創辦的鮫島煉瓦工場。這是打狗地區第一家磚仔窯，共有三座傳統「目仔窯」。明治33年(1900)，鮫島盛改建新式的「蒸籠窯」，這也是南臺灣最早引進的新式磚仔窯。明治34年(1901)鮫島盛因病去世，鮫島煉瓦工場由後宮信太郎以五年不支薪來抵兩萬日圓資本，而取得經營權。明治36年（1903），後宮信太郎從大阪窯業株式會社聘請中村工程師，在臺北圓山廠建造當時在日本很先進的八卦窯(霍夫曼窯)，並將此技術引進三塊厝的煉瓦工場。大正元年(1912)鮫島煉瓦工場的年產量約佔全台磚塊的七成，後宮信太郎也被稱之為「台灣煉瓦王」。 大正二年(1913)年，臺灣經濟繁榮，各地建築蓬勃發展，紅磚需求量擴大。臺灣總督府投資130萬元日圓成立「台灣煉瓦株式會社」，整合各地既有之磚仔窯，「鮫島煉瓦工場」因而易名為「台灣煉瓦株式會社打狗工場」。後為因應市場需求，其陸續擴充規模，增建六座八卦窯，以高產能設備大量生產具有TR標誌之磚塊，當時南台灣重要建物的磚塊幾乎均由此供應。直到日治末期，磚窯廠內有一座蒸籠窯、六座八卦窯，為臺灣煉瓦株式會社中規模最大的工場。這裡生產磚塊俗稱「TR磚」（Taiwan Renga），TR磚塊的商標是品質保證，南臺灣地區日治時期重要的建築物磚塊均由此供應，如高雄州廳、高雄市役所、婦人會館、打狗英國領事館官邸整修、台南州廳、哈瑪星武德殿、旗山武德殿等。 二戰後，民國35年(1946)台灣省行政長官公署工礦處接管紡織、玻璃、窯業等十二單位，翌年(1947)又將此十二單位合組為工礦總公司，台灣煉瓦株式會社打狗工場改稱為「工礦公司高雄磚廠」。民國46年(1957)唐榮鐵工場的唐傳宗先生購得高雄磚廠，成立「唐榮鐵工廠股份有限公司高雄磚廠」，惟於民國49年(1960)發生財務危機，經濟部處理相關事項後，民國51年(1962)歸屬公營事業機構。民國54年(1965)以後，唐榮鐵工廠自行研發以八卦窯燒製耐火磚供鋼鐵廠使用，但隨著紅磚市場競爭激烈，又因取土日益困難，於是拆除了一號、二號與六號的八卦窯，並請外國技師先後興建了三座倒焰窯，倒焰窯完成後，所出產的耐火材料帶來了不少收入。民國68年(1979)興建八十公尺長的隧道窯一座。在臺灣經濟起飛的年代，倒焰窯、隧道窯所生產的高級耐火磚，曾是中鋼、台糖、台機、台船等產業鍋爐的重要材料，成為台灣四大耐火材製作廠之一。後來，工廠在民國69年(1980)改名為「唐榮耐火材料廠」，四年後(1984)因精簡公司組織而併入不鏽鋼廠中，但依然生產耐火材料。唐榮磚窯廠的生產，在台灣經濟起飛的年代，曾為唐榮公司創造甚高的利潤，但近一、二十年來建材的發展、工資的高漲、環保意識的抬頭，唐榮磚窯廠終究不敵時代潮流，而於民國74年(1985)以後停工，廠房不再生產，辦公室仍繼續使用，民國91年(2002)8月員工才全數撤離。

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大社青雲宮位在神農里中華路，主祀神農大帝，陪祀神明有天官大帝、地官大帝、註生娘娘、福德正神…..等。原鄉民又稱青雲宮為「老祖廟」，外地人則敬稱為「仙公祖」。青雲宮是全台奉祀神農大帝的主廟之一，全台諸多村落所祭拜的神農大帝皆自青雲宮分靈出去。

大社區青雲宮俗稱老祖廟，香火鼎盛。

宮內供奉的神農大帝神像，是本區籬子內望族黃家祖先黃發於康熙 36年（西元1697年）自福建泉州府渡海來台時隨身所攜的神像， (即為目前青雲宮中的神農大帝二祖開基神像)，黃厝先人定居原本鄉（縣市合併後改為本區）後立廟祭祀，最初命名「紫雲宮」，位置於「田中央」庄，嘉慶元年，因人口多居於三奶壇，乃遷廟於現址。

早期老祖廟的樣貌

神農大帝二祖開基建廟至清光緒年間，二祖指示神農大帝金身將接受信徒奉祀 ，區民雕塑大帝老祖金身，青雲宮從此香火 開始鼎盛，往後陸續雕塑神農三祖、四祖、五祖，所以青雲宮內一共奉祀了五尊神農大帝，分別管轄原大社區神農里、三奶里、觀音里、翠屏里、中里里等五個里行政區。 光復後由於信徒日增，香火熾旺，原鄉紳倡議購地整建，便於民國54年10月購地，12月奠基，歷十餘年，於民國70年農曆4月26日 ，神農大帝聖誕當日落成。